НЕСКОЛЬКО СЛОВ О КУМИРЕ МАЛАХОЛЬНЫХ «МОНАРХИСТОВ» ИВАНЕ ИЛЬИНЕ

0

По советам читателей Живой Книги, чтобы ответы на серьезные вопросы не терялись среди массы комментариев, начал выносить их отдельными главами.

Вчера коммент на последнюю видеобеседу прислал наш старый знакомый, которого ветераны ЖК должны помнить еще по нашей двухлетней давности борьбе с «православным» сатанизмом и облаве на волков и питухов http://karoulia.gr/924 [к сожалению, эта запись по жалобе питуховолков администрацией ЖЖ заморожена], честный пресвитер :

Что вы Ильина-то критикуете? Его книга называется «О СОПРОТИВЛЕНИИ злу силой», а не о «непротивлении». Он ваш единомышленник, удивительно, как Вы не поняли.

Насчет Нилуса — согласен, много экзальтации. Насчет мироточения — безусловно, тоже.

Мой ответ:

Кого я вижу! Знакомые всё люди.

Сколько зим! Как жизнь виртуальная, падре? С сантехником Игнатом дружить продолжаешь?

Но, вижу, духовный рост у тебя наблюдается — даже во взглядах начали сходиться. Браво!

А о «непротивлении» оговорился. Как и оговорился, сказав «сие море ШИРОКОЕ (вместо великое) и пространное». И вместо Нилуса Мотовилуса альфонсом назвал. Увлекся… Непрофессионализм дает о себе знать.

Однако масона Ильина мне в единомышленники не надо. Хоть он и, действительно, о сопротивлении злу пытался умничать. Только вот, кто объяснит мне, как по Ильину злу сопротивляться? Разве такой же сумасшедший, как и Ильин? «Мы должны быть зоркими и «духовно-волевыми…» Бред! И ведь это самое вразумительное, что можно в его писанине найти!

Они марксисты все на голову больные, как и сам их папа Карло. Недавно в тви вопрос поднимался. Зайди почитай.

И пусть кто-нибудь мне из ярых националистов разскажет, как Ильин (по маме Штейкерт) сопротивлялся злу в России до 1922-го (!) года, пока его большевики на пароход не погрузили вместе с другими такими же философическими «сопротивленцами» и не отправили в Европу русскую эмиграцию разлагать!

Сам освещать шире эту тему не буду. Зачем? Если до меня это сделали люди, компетентности которых в этом вопросе я целиком доверяю. В Предисловии к ЖК говорится, что:

«некоторые вопросы и темы, затронутые в Живой Книге, с целью их более глубокого разсмотрения могут иллюстрироваться и комментироваться произведениями других авторов и различными документами».

Поэтому желающих этот вопрос для себя выяснить отсылаю к выдающемуся, не устаю повторять, труду Виктора Острецова «Масонство, культура и русская история»