Отдайте нам Родину! или ВОКЗАЛ – БАКУ (без чемоданов)

5789
Время на прочтение: 112 минут(ы)

Поначалу у русских людей о нем сложился образ хладнокровного и мудрого чекиста, в одиночку пробравшегося во вражье логово и кропотливо работающего на победу. Весь первый срок его правления мы ждали, что он медленно, но неотвратимо, идет к своей цели. Но вот пошел уже второй – и оказалось, что, как всегда, желаемое мы приняли за действительное.

Главным качеством, отличающим подлинного национального вождя, является его самоотверженность. Им может стать лишь человек, избравший путь служения своему народу и отвергший ради этого служения все интересы собственные. Этим он отличается от наших нынешних правителей, рвущихся к власти ради нее самой, потому что дает она несовершенной душе неограниченные возможности для удовлетворения своих страстей. Настоящим национальным лидером может стать только тот, кто на вершину власти взошел как на собственную Голгофу, в полной готовности принести свою жизнь в жертву за свой народ, «положить душу свою за друзей своих». (Иоан.15:13) На такой подвиг способен только исключительной высоты духа и веры человек, но, самое главное, обладающий православным сознанием, чтобы эта жертва не оказалась, как в случае со Сталиным, жертвой «царице страстей» – гордости. И на эту духовную высоту вознести его не способна никакая сила, кроме Церкви. Церковь должна его родить, воспитать, вдохновить и благословить на подвиг.

Как раз этого Путину и недостает. Не находится с ним рядом духовного авторитета, способного подвигнуть его на решительные, жертвенные действия, которых так заждался от него русский народ. Что говорить об этом, если некому его просто обличить (для его же пользы и исправления) в некоторых поступках, вызывающих сомнение в его православности.

К тому же личность такого масштаба и силы духа, должна выйти из определенной, создающей предпосылки для ее появления среды. (Хотя это и не обязательное условие.) В этой связи, совершенно утопическими выглядят чаяния современных «монархистов», с упованием ждущих царя, но невесть откуда. Так и будут уповать, пока не пришлют им из Гарварда. Поэтому, как бы для многих это не представлялось странным, для скорейшего выявления истинного национального лидера – вождя, а лучше настоящего царя, императора – необходимо возстановить институт аристократии, тем более, что этот институт естественным образом решает и «проблему кадров».

Странным это может показаться, потому что в результате разложения самой аристократии и во многом искусственно сформированного о ней мнения для большинства сейчас это понятие приобрело негативную окраску. Происходит же это слово от греческих «аристос» – наилучший, превосходный и «кратос» – власть. Поэтому понятие аристократия означает власть превосходных, лучших. Каковой она и была при наиболее приближенных к христианскому идеалу правлениях – в Византийской империи и ее преемнице, Московской Руси.

Быть аристократом – это не привилегия, полученная по рождению или купленная за деньги, чем это стало с упадком христианской государственности. Это жертвенное служение идеалам. Да, аристократы имели привилегии, но получали их, служа Богу, Отечеству и своему народу. Они, как и подобало их чину, жили в величественных замках, ели на серебре и злате, одевались в шелк и парчу, имели многочисленную челядь, но, будучи людьми долга, когда приходил час испытания, всю эту роскошь приносили в жертву таким высоким и непреходящим понятиям, как Вера, Родина, Долг, Честь, Любовь…

Еврейские историки в своем стремлении опорочить христианские идеалы и тот уклад жизни, который они формировали, создали у нас совершенно превратное представление о средневековом христианском обществе. По сложившемуся стереотипу так называемый феодализм – это такое общественное устроение, при котором простой народ от зари до зари изнемогал в непосильных трудах на безчеловечного деспота, пребывающего в сплошных пирах и увеселениях и занятого только одним – какую бы новую казнь и мучение для народа придумать. (И такое было, но уже тогда, когда как раз именно евреи брали у выродившихся и не отвечающих своему званию аристократов имения на откуп и нещадно угнетали простых крестьян-христиан.)

Но ведь в те времена общество было христианским, и нравственную атмосферу в нем создавала Церковь!.. А если и язычник лишний раз не стегнет вола, на него работающего, то как христианин, тем более, по определению, лучший, будет мучить своего меньшего, но брата? Да и при той вольнице, которая существовала в те времена, когда в помине не было ни МВД, ни прописки, ни ИНН, что мешало угнетаемому холопу сбежать в Заволжские леса, к примеру, или на Дон?..

Простые христиане, чтобы иметь возможность мирно трудиться и не бояться нападений врага, по своей воле и собственному выбору собирались под защиту справедливого и милосердного христианского воина. Да, тот пользовался плодами их труда, они служили ему, но служение было обоюдное. И наступало время, когда этот, в подлинном понимании слова, аристократ отдавал жизнь на поле брани, защищая того, кто вчера еще прислуживал у него за столом.

На такое жертвенное служение ближнему подвигала его, опять же, Церковь. Это естественно, так как формирование личности христианина во все времена являлось одной из главных ее задач, и влияние Церкви на сам институт аристократии в христианских странах было самое прямое.

А сейчас правят ли нами превосходные?.. Пожертвуют они жизнью за тех, кто работает на них и кормит своим трудом? Риторический вопрос… Наблюдается обратное: как в жертву собственному благополучию нашими правителями приносятся все высокие идеалы и категории.

Вся беда простого русского народа сейчас как раз в том, что с тех пор, как была искоренена истинная аристократия, ему не к кому прибегнуть, ища защиты и помощи. Русские люди совершенно беззащитны перед лицом сплоченного и организованного врага, безпрепятственно оккупирующего нашу землю, просто-напросто ее скупая и заселяя. (!)

Насквозь коррумпированная и продажная россиянская государственная машина выполняет свои функции с точностью до наоборот – она, предавая собственный народ, в прямом смысле, находится на службе у его поработителей… Никаких партий и организаций, способных не только митинговать, но и постоять за интересы русского народа, как уже было отмечено, в России не существует… Единственно, где русскому человеку остается искать защиту, так это «под крышей» у криминальных авторитетов*. Но и у тех, за редким исключением, национальное самосознание практически отсутствует, так как интернационализм – это один из краеугольных камней, на которых стоит преступный мир.

*Так как, милиция и ФСБ, на данный момент самые мощные в России «крышующие группировки», услуги свои предоставляют только за деньги, а они сейчас, как известно, у наших врагов.

Как никогда сейчас русским необходим класс аристократов, благородных людей, защитивших бы простой народ от внешнего врага. Однако народу не на кого пенять за то, что он в таком положении оказался. Сам виноват, что соблазнился на лживые и имеющие двойной смысл и значение масонские лозунги и девизы. «Свободы, равенства, братства, счастья» захотелось? Вот и получили…

Идея равенства – совершеннейшая утопия, по той причине, что Бог в своих творениях не предусматривал равенства, то есть одинаковости. В таком случае сотворенный им мiр был бы скучным и однообразным. Думать так означает согрешать против Его величия в творчестве. Напротив, Он создал мiр неповторимым в своем многообразии. Но чтобы это многообразие не превратилось в хаос, Создатель ограничил свободу тварей. Принцип небесной иерархии (священноначалия) в виде Чинов Ангельских пронизывает все Его творение и проецируется на землю. И эта упорядоченность и иерархичность, поддерживая Богом установленный порядок, являют собой удивительную красоту и гармонию.

Первый революционер – Сатана, возстав против своего Создателя, идеей равенства и свободы соблазнил треть ангелов, а затем и большую часть людей и, тем самым, пытается нарушить божественное устроение Вселенной. Когда же человек, уже имевший величайший Божий дар – свободу и независимость собственной воли, что давало ему возможность быть свободным от греха, был прельщен идеей вседозволенности – свободой греха для достижения земного «счастья», в мiре воцарился воистину беспредел – беспорядок. Потому что при неограниченной для всех свободе, все равно более свободным будет тот, кто сильнее и могущественней.

Но это – естественно, и не нарушает божественный порядок, так как Сила и Могущество – божественные имена и качества, и им всегда сопутствуют Его другие – Доброта, Справедливость, Милосердие… Беда в том, что беспредельная свобода дает преимущества и бесовским качествам – лжи, предательству, жестокости, коварству. А вот их-то русскому человеку не прививали. И если возжелал он земного счастья, приобрести эти качества может только в масонском братстве, для вступления в которое у всех равные возможности – нужно отречься от Христа и продать душу дьяволу. Логический конец падения души человеческой…

В последнее десятилетие в России мы стали свидетелями появления на свет новой «элиты». Вдруг, откуда ни возьмись, развелось без счета любителей изысканных вин и французской кухни, знатоков породистых лошадей и игроков в гольф, считающих себя неоаристократами и для пущей убедительности покупающих у всегда готовых на любые услуги шарлатанов титулы.

0
монах Афанасий
WRITEN BY

монах Афанасий

Монах Святой Афонской Горы.
Герондас (старец) исихастириона Св.Саввы Сербскаго на Карульях.