1-го апреля главный отрицательный персонаж Живой Книги, лауреат Премии Московской Патриархии за лучшее художественное произведение 2008-го года и мой главный интернет-биограф стаська [здесь вся его печальная история], порядком озадачил, так называемый, Православный ру-нет.
На фото: герой вчерашнего переполоха среди православных (?) блоггеров, талантливый пейсатель (пейсы, увы, до сих пор не может отрастить — стрижет милиция) Станислав Сенькин, книги которого несколько лет, вплоть до 2011-го года, били все рекорды продаж в православных книжных лавках, во время творческого отдыха в НКБ №17. (Сентябрь 2011-го года, 1-е отделение, седьмой этаж.)
Так вот, вчера вся виртуальная православная (и не очень) публика — матерые сетевые попы, комнатные аскеты-теоретики, серьезные википедо-богословы, простые прихожане православных (?) сайтов… — ломала голову над тем, что выкинул в очередной раз самый яркий лауреат Премии Московской Патриархии по литературе за всю историю этой Премии. Все недоумевали — была ли это первоапрельская шутка или все же серьезная штука. А причиной всеобщего недоумения был его выходящий даже за рамки уже привычной стаськиной придурковатости перл в ЖЖ. http://stas-senkin.livejournal.com/295053.html
Зная обыкновение патриаршего лауреата следы своих художеств “по ломке” или с похмелья подтирать, публикую его целиком.
Писатель принимает иудейство
Разочаровaвшись в РПЦ и своей теперешной ролью выкинутого на обочину истории писателя, разоблаченного афонским отшельником герондой Афанасием, я пришел к выводу, что виной всему мое “членство” — иначе не назвать — в отечественной церковной структуре. И теперь настало время сказать уважаемым читателям своим, что я ухожу…
Я писал для вас книги, наполненные мудростью Востока, затягивая вас в сети РПЦ. Увы мне! Каюсь перед вами и перед еврейским народом — нашими старшими братьями и учителями. Каюсь… и вопию яко Давид.
У меня нет партбилета или иерейского креста, чтобы положить на стол. Есть книги, которые уже не напишу обратно, — пусть они останутся в истории как образец человеческой глупости…
Итак, я ухожу! Печально расставаться со многими своими братьями, которых продолжаю любить. Заклинаю вас Именем Святого чтить заповеди Ноаха, данные Б-гом человеческому роду, дабы и вам быть причастниками славы Адонаи вместе с б-гоизбранным народом — царственным священством.
Мой интерес к Иудаизму возник не на пустом месте и креп несколько лет. И вот вчера — в последний день Песаха — я имел долгую беседу с раввином Дербентской кафедральной синагоги ребе Шабтаем (Цви), во время которой выказал желание пройти гиюр. И ребе одобрил его! Теперь мне предстоит экзамен по Танаху и на знание еврейских обычаев…
После прохождения гиюра писатель намеревается эмигрировать в Эрец Исраэль молиться о пришествии Мошеаха и восстановлении Третьего Храма. АМЕН!
Характерно, что большинство стаськиных друзей и почитателей его таланта, это известие приняли совершенно серьезно. То есть, зная уже его по многочисленным богохульным выходкам, подобный решительный стаськин шаг они вполне допускали. Но от сопитуха своего, надо отдать должное, не отвернулись — в комментах пытались его увещевать и сочувствовали, хотя тот, на уговоры не поддавался и совершенно ответственно заявлял, что решение его стать обрезанным хером (на полном серьезе — его слова http://stas-senkin.livejournal.com/295053.html?thread=2461325#t2461325) окончательно и бесповоротно.
Однако сегодня утром опять остриженый после очередного привода в милицию пейсатель неожиданно (но не для всех) у себя в ЖЖ заявил:
Disclamer
В связи с наступившим 2-м апреля переход писателя в иудейство отменяется
Вот это была хохма!!! [хохма – евр. мудрость] Все друзья и почитатели лысого пейсателя облегченно вздохнули и стали радоваться и поздравлять его с тем, что циркумцизию стаське устраивать не будут, а также умиляться его удачным (?), как кто-то из них выразился, розыгрышем…
Для нас, правда, неожиданностью это не было. Потому и с оценками стаськиных действий мы не торопились. Все было, в конечном итоге, кам мы и предполагали.
Лауреат-дегенерат просто не смирился с нынешней ролью выкинутого на обочину истории писателя, а некрофильствовать в Живой Книге под безчисленными анонимными аккаунтами — это не его, как он вполне искренне (если эту нравственную категорию в отношении законченного негодяя можно применить) считает, уровень. Ведь первоначально его жэжэшечка называлась — только представьте — “Дар поэтов больше чем кровь мучеников” (!!!). Собственно с этого мною увиденного в сети названия и началась эта, слава Богу, уже подходящая к своему концу эпопея.
Мятежная стаськина натура не успокаивается даже после самых жестоких ее смирений, и, в очередной раз вынырнув из океана плевков, продолжает гордо нести питушиный свой гребень навстречу новым подзатыльникам и затрещинам судьбы. И вот сейчас стаська снова бодр и полон творческих сил, потому что для питухов, как известно, антиреклама — это тоже реклама, а значит возможность себя продать.
Мы же к общей радости не присоединимся и остудим восторги стаськиных сопитухов констатацией факта, что его отречение от Христа это уже факт. (Причем Бога хулил он и раньше.) Как сказала у него в комментах одна раба Божия: “знаете, люди под пытками такие вещи не говорили, а Вы добровольно.” А я написал, в ответ на оправдание его жалостливой дамой, что это была, мол, шутка: “Отречение есть отречение. Даже в шутку. Ведь шутка — от слова шут (черт), то есть чертка.” Святых Мучеников как раз и уговаривали только перед правителем от Христа отречься, а потом оставаться в своей вере, но они предпочитали мученическую смерть.
Но примечательно в этой первоапрельской хохме другое. Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов в своем 1-м Соборном Послании сказал: “Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.” (2:19)
То есть, то, что стаська отрекся от Христа и был изначально не наш, всем уже давно ясно. Но вот своим выходом от нас он обнажил страшные проблемы нашей Церкви. Ведь он действительно является лауреатом Премии Московской Патриархии (!!!) и его книги до сих пор продаются в Православных книжных лавках (!!!), духовно отравляя читателей.[О формировании нового “православного” сознания]
А ведь кто-то же ему премию присуждал! И вопрос — наш ли тот, присуждавший? Ведь присуждение такого рода премии самым прямым образом влияет на духовное состояние всей Церкви!!! И брать на себя ответственность давать такую высокую и, по сути, общецерковную оценку какому-либо произведению, не имея, как оказалось по факту, никакого опыта разпознания духов, значит дерзать принимать решения не своей духовной меры, что, в свою очередь, свидетельствует о глубоком духовном повреждении на такое дерзнувшего. А что самое страшное, повторюсь, его духовное повреждение, как и повреждение самого лауреата, проецируется на ничего не подозревающих читателей подобной литературы и формирует у них совершенно новое “православное” сознание!
То же самое могу сказать о Православном (?) телеканале «Союз». На его сайте до сих пор выставлен фильм о “Станиславе Сенькине — православном писателе, чьи книги не пылятся на книжных полках магазинов и всегда находят своего читателя” (!!!) http://tv-soyuz.ru/videonews/moscoworthodox/at19810 А ведь фильм этот снимали уже после первого стаськиного публичного богохульства и моих писем представителю канала , которому писал: “Вас же широкая аудитория смотрит!.. Вы же общественное сознание формируете, да еще в православной среде!.. А навязываете людям питуха в герои!.. Придется и о вас, неадекватах, написать, чтобы людям голову не морочили.” (!!!)
А теперь представьте, что было бы, если б я два года назад не начал против стаськи кампанию, претерпевая поношения, клевету и реготание всего этого “православного рунета”… Отвечаю, что он, с его неистребимой наглостью, профессиональными навыками борзописца и определенным аθонским опытом, стал бы уже “духовным” мэтром уровня дьяка Курая!
А сколько еще пусть не таких ублюдков из анатомического музея, как наш стаська, но просто мелких шарлатанов или духовных пехотинцев, выдающих себя за генералов, пишет сейчас всякие “духовные” произведения, духовное душевным подменяя и выдавая всякие монастырские и приходские байки за притчи и духовные назидания. Яркий пример тому пресловутые “Несвятые святые” архимандрита Тихона Шевкунова. По сути и форме это такого же качества псевдодуховная литература, как и аθонские повествования стаськи. Потому и популярность книжки этой такая же, как в свое время стаськиных. Своего рода “духовная беллетристика”, легкое псевдодуховное чтиво, не требующее внутренней работы, к чему истинное духовное чтение человека понуждает, и не ставящее перед человеком цели к совершенствованию себя и окружающего мiра.
Вот такие невеселые дела наши, православные…
“…восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных…” (Матф.24:24)
Но с нами Бог! И уповая на помощь Божию, будем волков в овечьих шкурах вычислять и гнать их прочь от стада Христова!
На этом аминь! И Богу во веки слава!
05. 02. 2015. В настоящее время стаська в основном подвизается в твитере, где под погонялой @tokarev_oleg56 ведет активную просветительскую работу.