ВОТ И ДОИГРАЛИСЬ МЫ, РУССКИЕ, В ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ И ТОЛЕРАНТНОСТЬ!

78

И за это, а также за ставшие, увы, нашими национальными чертами характера разобщенность и малодушие, за то, что готовы с рабской покорностью терпеть над собой пожизненную власть бывшего мелкого конторского стукачка и его пархатых дружков-кооператоров, за множество других согрешений наших, попустил Господь исламскую революцию в России, в сравнении с которой большевицкая — 1917-го года — покажется незначительным междоусобным конфликтом.

Началом ее, как свидетельствуют сами ваххабиты, можно считать 26-е сентября 2014-го года.

А отправной ее точкой стал инцидент у московской мечети на Большой Татарской, когда разъярившаяся от сознания собственной безнаказанности толпа мусульман вытащила из омоновского автобуса наглого водителя-дага, арестованного за наезд на мента (!).

Отбили ваххабиты своего у совершенно деморализованного ОМОНа. И это событие стало для исламистов знаковым. Они убедились воочию, что противостоять им в Москве, а значит и во всей России, уже некому.

Испытывали же чурковые нас на вшивость поначалу осторожно, однако методично и по нарастающей. Сначала по мечетям молились, потом стали «дисциплинированно» собираться на свой чурбан-баран сотнями тысяч: Трагедия «русского Косова» близ при дверех… А когда с этим не имеющим аналогов нигде в мiре, кроме Мекки, агарянским беснованием в самом центре бывшей православной столицы мы смирились, то начали уже и Православие явно презирать и унижать, как в этом случае, громогласно провозглашая тахрир! с церковной ограды. Тахрир, кто не знает, по-арабски, означает освобождение. Но что чеху, дагу или таджику освобождение, то русскому, понятно, — смерть…

Дальше — больше! В канун Рождества Христова (!) агарянин орал — аллаху акбар! — уже на крыше храма (!!) посреди Красной площади (!!!) …и, увы, ничуть за это не пострадал. Не нашлось мужчины, который за такую дерзкую выходку, нашу веру унижающую и оскорбляющую весь русский народ, набил бы чурбану морду. Его даже милиция не оштрафовала, — если память не изменяет, — признали дурачком.

Да что говорить! Даже убийство в храме (!) иерея Божиего русских от смертельного сна не пробудило!!!

То есть, ваххабиты давно уже убедились в том, что русский народ находится в состоянии полного духовного разложения и никакого, тем более, организованного сопротивления оказать им не в силах. И до 26-го сентября 2014-го года единственное, что останавливало их начать всероссийскую резню, это был страх перед мощнейшим российским репрессивным аппаратом (с армией не путать) — мы знаем, агаряне силы боятся и одной ей покоряются.

Однако в прошлую пятницу этот последний психологический барьер для них был сломлен. Посмотрите еще раз, — думаю, все в России, у кого есть интернет, это ролик видели, — как трусливо вели себя «российские беркуты», когда их окружила толпа зверей, причем вооруженных (у половины из них, хотя бы нож, но был — без оружия какой чурка мужчина?)! Это не малахольных либералов винтить или монаху руки до треска выкручивать и выдавливать (садитский прием такой у них!) ребра.

Особенно позорным был момент, когда менты даже ключи от наручников готовы были чурковым отдать, лишь бы не попасть под ножи бывших гостей, а ныне хозяев столицы. Тьфу!

И прислушайтесь к выкрикам за кадром, мои горькие выводы подтверждающим: «это революция! тахрир! и пр.».

А ведь завтра у чурбанов праздник убей-баран. И зная их повадки и внутреннее устроение, можно быть уверенным в том, что «успех» свой они постараются развить и силу свою завтра продемонстрируют обязательно. Баранов резать будут уже не по закоулкам и в фургонах, а «на улицах и площадях столицы». А кто посмеет возражать, если даже смельчак такой найдется, того самого, как барана, зарэжут. О том, что «ожидаются провокации» (только не понятно с чьей стороны!), прямо заявил их активист, отснявший этот имеющий уже около 2-х млн. просмотров ролик и известивший в соцсетях о «начале».

Так что всем православным советую завтра держаться кучно и по церквам молебны служить. Тахрир, во всем его диком ужасе может с завтрашнего кровавого жертвоприношения и начаться.

Вот такие дела, дорогие масквабадовичи!

И обеспечить вам это «комфортное проживание», «качество жизни», «стабильность» и «уверенность в завтрашнем дне» мог только ваш вечный «гарант» — Никтокромепутин. Даже Лужок, давший «зеленый свет» в Москву миллионам азеров, во II-м Великом переселении народов не сыграл такую роль, как «поднявший Россию с колен», которому вы в верноподданеческом угаре совсем недавно так дружно «Крымнаш!» орали. Ну что ж, россиянцы, получите! — И Крым не ваш и Маскванаш!

Но главое злодеяние собчаковского портфеленосца даже не в сдаче без боя врагу столицы и большей части территории России. (О «мелких» грешках его — утонувших подлодках и космических станциях, взорваных жилых домах, Бесланах и Норд-Остах — речь здесь, вообще, не идет.) Этот демон сумел сделать то, что еще не удавалось ни одному самому изощренному в коварстве своем злодею. До него австро-венгерские и польские спецслужбы смогли между ветвей русской нации посеять неприязнь и поделить русских на хохлов и москалей, но дальше бытовых конфликтов она не заходила. Путин же, с хасидским раввином  мистически слившись во единое духовное существо — двуглавого змия Путла Лазара, — вверг нас в братоубийственную войну, а его (именно, потому что с украинской стороны лазаровская, хасидская, голова змия действует через Беню Коломойского) пропаганда, превратила нас в укропов и колорадов.

И теперь перед лицом страшной опасности мы лишились последних союзников. Пусть по жидовскому наущению и посчитавших себя отдельным народом, но по существу единокровных и единоверных братьев, даже к одной Поместной Церкви с нами принадлежащих. Остались мы против орды одни!

А ведь сколько писал, что это неминуемо случится. Вот выдержки из моей запрещенной в апреле 2008-го года книги «ОТДАЙТЕ НАМ РОДИНУ! или ВОКЗАЛ – БАКУ (без чемоданов)», которую суд Промышленного района г. Ставрополя признал «экстремистским материалом», и по его решению она под номером 321 внесена в так называемый Федеральный список экстремистских материалов. http://www.minjust.ru/nko/fedspisok [Здесь моя надзорная жалоба на судебное решение — ХАЗАРСКАЯ ФЕМИДА. Почитайте, документ уникальный.]

Цитирую книгу десятилетней давности:

«…план ползучей оккупации России осуществляется со зловещей методичностью. Создана парадоксальная ситуация, при которой в своей собственной стране русские имеют равные права с иностранцами, а возможности их реализации, в силу свойств национального характера и условий существования, – несоизмеримо меньшие. Уже второй десяток лет пошел с тех пор, как наши «братья» получили независимость и стали для нас иностранцами. А мы, русские, по привычке продолжаем жить в Советском Союзе. Никого не возмущает, что любой «джигит» чувствует себя, «как хозяин необъятной Родины» моей. Хочет, особняк в центре Москвы покупает, хочет – завод, хочет – село …с крепостными. Лишь бы деньги были… А дэнег нэт – кого-нибудь зарэжем…

Это никакой не гротеск, а действительное положение вещей. В сердце России, где-нибудь в Орле или Твери появились поместья, где на смуглого «помещика» отрабатывают барщину русские крестьяне.

У нас уже и «афророссияне» завелись (!), а на фоне этого – полнейшее благодушие наших правителей, даже тех немногих из них, считающих себя православными и патриотически настроенными. Один из них изложил красивую теорию о народах-камнях, которые в нерушимые стены прекрасного храма скрепляет цемент – народ русский. Изящная и витиеватая формулировка – нечто среднее между кавказским тостом и концепцией вольных каменщиков. Но если по мне, то пусть камни эти украшают Памир и Кавказ, да и цемент обуял давно, превратился в песок сыпучий.

А кому построил столько жилья в Москве «строитель в кепке», за что снискал уважение и безоговорочное доверие москвичей?.. Конечно трудящимся, отдавшим за него свои многочисленные голоса. Но не рабочим ЗИЛа и Метростроя, а бывшим знатным хлопкоробам и овцеводам, которые нынче, не жалея сил, трудятся на московских рынках, продавая русским людям выращенную ими же картошку. В следующие же выборы диаспоре «новых москвичей» вполне по силам выставить уже своего, по вере и крови, кандидата. Ведь во всех за последнее десятилетие построенных домах русским принадлежит меньше половины квартир. Не говоря уже о домах элитных, которые сплошь заселены нашими бывшими, за нас счет разбогатевшими «братьями».

И разбогатели они в России, не принеся нам ни малейшей пользы. Не дали нам никаких новых идей и технологий, не произвели никакой полезной для нас продукции, не предоставили для русских рабочих мест. Богатство их создано в прямом смысле на слезах, поте и крови русского народа, потому что их бизнес – спекуляция и криминал. Ведь даже строители-таджики, вроде бы зарабатывающие хлеб в поте лица своего, и те несут нам смерть, являясь важным звеном в цепи наркотрафика…»

«Положение зашло так далеко, что уже родилось целое их поколение на нашей земле. Для каких-нибудь маленьких Магомеда и Фатимы Тверь и Калуга уже их Родина, а не наша. И они с полным основанием могут петь: «Россия – Родина моя» …на азербайджанском или таджикском языке.

Но что говорить об их детях. В их национальных школах в Москве (!) уже учатся наши русские дети. Они изучают их язык, историю и религию, поют их песни, танцуют их танцы… Пройдет еще немного времени и они примут ислам. Разве не понятно, что, как в старину, из них воспитывают мамелюков!!! И вот он театр абсурда. – Это вопиющее преступление перед собственными детьми, перед русским народом было темой телевизионного сюжета! Мы что, совсем утратили национальный разум?

Явь, как кошмарный сон, а мы, не помню какого числа, но каждый год, радостно празднуем «День независимости России». От кого? Разве что от собственного ума? Или еще хуже – мужества?»

«Да, конечно, живя одним днем, выгоднее за работу заплатить гроши таджику. Но этим самым простой русский человек лишается возможности достойно существовать. Грех отнимать у него хлеб насущный, ведь он – защитник Родины. Будет ли он защищать живущих сиюминутными интересами нуворишей от этих же таджиков, которых они сами и расплодили на нашей земле?.. И хватит ли у него на это сил?..

Если плохо простому народу, это неизбежно отразится когда-то и на правителях. Не удержат свои теплые места и нажитые капиталы забывшие о народе, из которого вышли, «новые русские» чиновники и бизнесмены, когда иноплеменников на русской земле станет больше. Более того, когда этот момент наступит, первое, что произойдет – это «зачистка» Рублевки от «бывших новых русских». Их просто за ненадобностью уничтожат, ведь работать они не приучены, а править и владеть восточные люди любят сами. И пусть временные «хозяева жизни» не смотрят свысока на строящих им за гроши дома чумазых таджиков. Не так им важна их зарплата. Ведь эти дома они строят для себя.»

«Недавно, думаю промыслительно, чтобы не притуплялось чувство надвигающейся страшной опасности, я оказался в Константинополе. Тяжелые чувства обуревали меня, когда проезжал я вдоль некогда неприступных стен бывшей столицы мiра, ныне полуразрушенных и улепленных лачугами… Когда ходил по поруганной и оскверненной, но не перестающей поражать воображение Святой Софии…

Как попустил Господь надругаться над этой святостью и великолепием? За какие грехи лишились ромеи силы и мужества и отдали всю эту красоту и святыню в руки нечестивых агарян?

Горько было видеть эти тени былого величия. А с полусоскобленной фрески с укоризной глядел на меня Христос… Господь явно давал понять, что все это может статься с нами, если мы не очнемся от окамененного нечувствия, затмившего наш разум, пленившего нашу волю и парализовавшего силы.

Но больше всего удручали вынужденные прогулки по истанбулским улицам, где все было чуждым – звуки, запахи, а главное – лица… Сплошной поток «лиц кавказской национальности» навстречу. В подавляющем большинстве мужских, – угрюмых, дегенеративных, похотливых, – с не предвещающими ничего хорошего взглядами исподлобья… Картина жуткая!

Я не хочу, чтобы эти разбойничьи лица заполонили улицы русских городов…

Я не хочу, чтобы в Москве истошно орали с минаретов муэдзины…

Я хочу, чтобы она оставалась златоглавой, со звоном колоколов к обедне, чтобы с улиц ее доносился аромат пирогов, а не всепроникающий тошнотворный запах шаурмы – горелого бараньего сала.

Я хочу, чтобы Русь снова стала Святой. И буду за это бороться!

Аналогия нашей истории с историей Византии просто поражает. Не случайно ведь Россия взяла на себя роль ее наследницы. Неужели наследуем мы и ее участь? Отступив от Спасительной Правой Веры, погрязши в грехах и разврате, падем от нашествия агарян… Неужели Третьему Риму грозит судьба Второго и Первого, а Четвертому не бывать?.. И почему мы, имея такие потрясающие в своей назидательности примеры, не можем извлечь для себя никаких полезных уроков?..»

И во многом ответы  на эти вопросы мы получим завтра.

Вставайте, русские, просыпайтесь! Смерть с косой уже в дом к нам пришла!

Comments are closed.