Пришел комментарий:

«На Святом Афоне монастырей много. почему не говорится в тексте какой монастнырь и кто конкретно объявил анафему. От этой недосказанности нет тексту веры.»

Следом еще один:

«Я в основном пишу на ли.ру, здесь — запасной дневник.
На ли.ру много православных, которые терпеть не могут тех, кто борется с ZOG. И Сион (в широком смысле) при том, что они православные, они просто обожают — ни слова супротив. Конечно же, они все за Путина.

У них православные дневники, все чинно-благородно, есть свои православные сайты.

Сейчас разместил информацию об анафеме со ссылкой на вашу книгу — вот что получил в ответ: http://www.liveinternet.ru/users/mosday

Поэтому повторю просьбу, которую тут передо мной сказали — нельзя ли дополнить пост об анафеме — название монастыря, не еретики ли, не в расколе ли и пр., что бы путинцы не нападали.
Заранее спасибо.»

Поэтому в своем сообщении об анаθеме сделали дополнение:

«Выпустив из виду то, что сообщение об анаθеме, не вызывающее сомнения в его подлинности и происхождении у верных читателей Живой Книги, будучи размещенным на других ресурсах интернета и в иных средствах массовой информации вызовет множество вопросов и сомнений, мы невольно многих ввели в искушение тем, что в самом тексте сообщения не уточнили, где и кем анаθема была провозглашена.

Анаθема новому Гришке Отрепьеву, питерскому вору Володьке Путину, была провозглашена в Неделю Торжества Православия на совершаемом в этот день Церковью после Божественной Литургии Чине анаθематствования в аθонском исихастирионе Св. Саввы Сербскаго, что на Карульях, согласно Чину, служащим иереем и присутствовавшими на праздничной службе карульскими монахами и мiрянами.»

Также заявляем, что в расколе мы не состоим и на Литургии поминаем Вселенского Патриарха Вартоломея.

Здесь необходимо упомянуть, что на некоторых ресурсах было размещено анаθематствование иеромонаха Антония, ушедшего в раскол с епископом Диомидом, с заголовками — Аθонские монахи предали анаθеме Путина. Не знаем, было сделано это сознательно или по неведению, однако мы свидетельствуем, что иеромонах Антоний аθонским монахом не является, и ни к каким его действиям мы не имеем никакого отношения.