ПОЧЕМУ МЫ, РУССКИЕ, ПЕРЕСТАЕМ БЫТЬ НАРОДОМ

172
Время на прочтение: 4 минут(ы)

Почти две недели ничего не писал в свой журнал. Тому причиной была поездка в Киев на крестины дочери моего и всей Святой Горы друга и благодетеля, и ее бывшего губернатора Константина Лулиса. Многая и благая лета всему его семейству!

Возвращаюсь к заданному мной ранее вопросу. Так как же все-таки случилось, что мы, русские, обладавшие шестой частью суши, великой культурой и историей, перестали быть хозяевами своей земли, потеряли право применять определение русский к какому бы то ни было явлению своей жизни и уже находимся на грани исчезновения?

Думаю, не следует подчеркивать важность ответа на него — невозможно излечить умирающий национальный организм, не ведая причин его заболевания. Однако ожидаю возражений, еще не начав отвечать. Мол, зачем поднимать этот вопрос, когда им занималось множество изследователей? Ответ на него дан изчерпывающий, и у большинства православных русских (а именно к ним прежде всего обращаюсь) на этот счет имеется вполне устоявшееся мнение.

Это общепринятое в так называемых православно-патриотических кругах мнение, вкратце, следующее.

В результате масонского заговора, финансируемого мiровым еврейством, в России была свергнута православная самодержавная монархия, стоявшая на страже традиционного уклада жизни русского народа, и после кратковременного всеобщего опьянения свободой и демократией была установлена еврейская богоборческая диктатура, которая устроила кровавый геноцид русского народа. Цвет русской нации — ее аристократия, священство, интеллигенция, купечество и промышленники, казачество и зажиточное крестьянство — частью был уничтожен, частью эмигрировал. Любое проявление русского национализма объявлялось «великорусским шовинизмом» и жестоко каралось. Особым гонениям подверглась Российская Православная Церковь. После недолгого периода русского национального возрождения в последние годы правления Сталина, вызванного необходимостью укрепить народный дух в Отечественной войне, геноцид русской нации возобновился, но уже не в явной форме. Проводилась политика, ведущая к снижению рождаемости русского населения: уничтожалось русское село, не велось в достаточном объеме жилищное строительство, было отменено уголовное наказание за аборты и т. п. … Ну а в новой России полную власть снова захватили евреи и преобразовывают ее в новый уже не Хазарский, а Российский каганат — страну с другим этническим наполнением, в которой русским места не предусмотрено.

Одним словом, опять виной всему проклятые «жидомасоны».

Спору нет, именно они организаторы всех исторических катаклизмов, и вина их перед русским и другими народами, а главное, перед Богом прощения не имеет ни в сем, ни в будущем веке. Но почему же в “перестройку”, ознаменовавшуюся резким подъемом националистических настроений буквально у всех народов бывшего СССР, когда многие из них добились полной независимости, а остальные — небывалых для малых народов прав и привилегий, зародившееся было русское национальное движение в конечном итоге превратилось в какую-то фольклорно-опереточную тусовку, без настоящих лидеров, без дел, а самое главное, без ясных и понятных целей? Ведь не только русский народ подвергался геноциду и репрессиям. Тех же чеченов выселяли в Казахстан… Но, несмотря ни на что, они (и не только они) сейчас представляют собой очень сильную и сплоченную нацию.

Произошло это потому, что после распада эфемерной общности — «советского народа» — снова русским народом, в полном понимании этого слова, мы не стали. Тогда как национальное самосознание всех его бывших многочисленных наций возросло неимоверно. Все они действительно стали народами, имеющими свою национальную идею, общенародные цели и задачи. (Одна такая цель, как достижение независимости, уже служит великим сплачивающим началом).

Для того, чтобы стать полноценным народом, мало быть общностью людей, связанных по признаку языка и крови, и объединенных одной историей, традициями, территорией проживания и определенными экономическими отношениями, как учила нас марксистско-ленинская философия. К примеру, западные украинцы – единокровные наши братья, но униаты по вероисповеданию, а потому – заклятые враги «москалей» и стать единым с нами народом могут, только вернувшись в Православие. Православные же восточные, – по сути, нераздельный с нами народ, хотя живем мы сейчас в разных государствах и имеем некоторые различия в языковых диалектах. Или – сербы, хорваты и боснийские мусульмане, имеющие одну кровь и говорящие на одном языке, но, разделившись в вере, ставшие тремя смертельно враждующими между собой народами.

Народом становятся люди тогда, когда их соединяет национальная идея, как правило, основанная на общей вере. Идея, пусть даже ложная и утопическая, объединяет самые разнородные слои общества в целостный, синхронно работающий организм, где все, от правителя до простого труженика, от князя до воина, согласно движутся к достижению одной для всех, несмотря на различие в общественном положении каждого, цели.

Хранителем и проводником общей веры или выразителем и олицетворением национальной идеи является определенный институт, который становится своеобразной душой народного организма, животворящей его тело. У поляков и итальянцев – это католическая церковь, у американцев – двухпартийная политическая система, у японцев – культ божественной императорской власти, у советского народа ею была коммунистическая партия… Душа же русского народа – это, вне всякого сомнения, Русская Православная Церковь. Ведь русский, по сути, – синоним слову православный. Потому что именно Православная Церковь объединила разрозненные и враждующие между собой языческие славянские племена в единый русский народ.

У нас был шанс снова стать великим русским народом, когда уставшие от коммунистической лжи души русских людей в начале «перестройки» снова потянулись к Православию. Но, увы, Русская Православная Церковь, в лице ее священноначалия, объединить нас, как это было тысячу лет назад, не смогла. Не смогла помочь русским людям разобраться во вражеских хитросплетениях, возродить русскую мессианскую идею, указать важнейшие цели и благословить на жертвенное служение национальных лидеров. И именно потому у русского народа отняли его Родину.

Сейчас же мы, называющие себя русскими, по сути, русским народом не являемся, так как общего, объединяющего всех нас начала не существует. Часть из нас считают себя православными, многие так и остались советскими, многие стали космополитами, у которых Родина там, где находятся их банковские счета, молодежь вообще разбилась на множество субкультур — всевозможных «готов», «рэпперов» и прочих «поперов». Кроме того, в последние годы среди русских усиленно насаждается (и снова «жидомасонами» — такая у них работа) родноверие — возврат к язычеству, то есть поклонению демонам.
И какая общая идея или цель может объединить эту разношерстную человеческую массу? Какая общая беда заставит подняться всех, как один, на защиту национальных интересов?

Почему случилось так, что Русская Православная Церковь перестала быть тем стержнем, вокруг которого сплачивался русский народ, душой, животворящей его тело, — отдельная, очень непростая и больная тема, к которой мы еще вернемся. А пока советую найти в интернете книгу Виктора Острецова МАСОНСТВО, КУЛЬТУРА 
И РУССКАЯ ИСТОРИЯ
 (историко-критические очерки). Эту книгу следует прочитать каждому русскому человеку, пытающемуся разобраться в причинах нашей национальной катастрофы.

МАСОНСТВО, КУЛЬТУРА И РУССКАЯ ИСТОРИЯ

Скачать книгу:  1 | 2 | 3 | 4 |

монах Афанасий
WRITEN BY

монах Афанасий

Монах Святой Афонской Горы.
Герондас (старец) исихастириона Св.Саввы Сербскаго на Карульях.