"...от словес своих осудишися." (Мф. 12:37)

     Выставляю это самообличение ересиархов РПЦ в Живой Книге еще раз, так как после Пасхи, Праздника праздников, которого они обманным путем лишили тех, кто им, а не Свв. Отцам и самому Богу поверил, оно еще более актуально. Ведь ересь, в которую впала Масквабадская пейсархия, уже очевидна любому честному христианину и оправданий себе еретики уже не найдут. На сей раз от Христа волкопастыри себя отрезали напрочь.      Потому и раскольниками не смееют они честных православных называть, которые их поминать только обличительным словом должны. Они, волки лютые, сами в раскол ушли, за собой "воцерковленных" утащив! А мы в Церкви Христовой остались, верность Ему доказав, жидовской ложью не соблазнившись!      И пусть они не стращают православных своими прещениями и отлучениями. Подействуют эти жалкие потуги только на их ручных лукавых попов и "воцерковленных"* всех мастей – "ложкарей", "намордников", "домушников" и прочей перхоти, которая с Тела нашей Церкви, слава Богу, после Пасхи слетела. Верные знают, что ересь жидовствующих в Церкви перманентна и в разные времена принимает и разные формы. И всегда ересиархами были архиереи и попы, а в Истине стояли простые монахи и церковный народ.      Так и сейчас Церковь очередную ересь переварит и возродится очищенной от всякой гнили и плесени иудейской. Остались еще в ней честные епископы, которые возвысят свой глас. А нет – других изберем! И заблудшие через покаяние (истинное, с епитимией) в лоно Матери-Церкви вернутся.      Аминь! И Богу нашему слава!

*В наши лукавые времена мы, просто православные, определение «воцерковленный» в положительной коннотации не используем. Так как этот появившийся в перестройку нелепый неологизм, введенный в обиход, без всякого сомнения, каким-то новорусским попом еврейской национальности, характеризует особый тип духовности, который можно назвать неофарисейством. Воцерковленный – это выведенный иудопопами за послеперестроечные годы новый тип якобы православного христианина, отличительной чертой которого является показное внешнее благочестие при отсутствии духа любви, по которому распознаются истинные христиане. То есть «воцерковленный» – это современный аналог ветхозаветного фарисея. см. СОТНИЦУ Х-ю