Политика

"Суди́те судом праведным" (Ин. 7:24)

   Однако, похоже, россиянские судьи, судя по выносимым ими решениям (такая вот печальная тавтология), об этой Христовой заповеди не знают, хотя многие и...

МАМонах Афанасий
23 августа 2022 г.
1 мин

   Однако, похоже, россиянские судьи, судя по выносимым ими решениям (такая вот печальная тавтология), об этой Христовой заповеди не знают, хотя многие из них вполне воцерковленные* и даже иконы в кабинетах имеют...      Но ведь знают же! Потому что даже язычники судят пусть по их жестоким, языческим, но по законам.      А вот чего не знают вершители людских судеб, так это какой ответ они за свое беззаконие понесут. Если бы знали, весь остаток жизни во вретище каялись бы.      В публикациях сегодняшней нашей рубрики Листая старые страницы Живой Книги были ссылки на мою НАДЗОРНУЮ ЖАЛОБУ на решение Промышленного районного суда г. Ставрополя от 15 июля 2008-го года о признании книги «Отдайте нам Родину! или ВОКЗАЛ – БАКУ (без чемоданов)» экстремистским материалом и запрещении ее распространения, производства и хранения в целях распространения на территории Российской Федерации. А так как эта надзорная жалоба была моим первым постом в ЖЖ (в 2009-м году) и, собственно, положила начало нашей онлайн-книге, а осужденная книга дала ей свое название, всем читателям советую с жалобой ознакомиться.      Чтение это, уверен, не будет утомительным, а даже, предполагаю, весьма веселым и очень познавательным по еврейскому вопросу – главному из нынешних "вызовов времени". Потому что наша жалоба – это уникальный по форме документ. Нечто среднее между милицейским протоколом, троллингом системы, фельетоном и обличительным эссе.      Сама же книга Отдайте нам Родину! до сих пор запрещена к распространению на территории России и под номером 321 внесена в так называемый Федеральный список экстремистских материалов.

*Что означает «воцерковленный» в нашем понимании и восприятии, смотри здесь – СОТНИЦА ДЕСЯТАЯ п. 9 и п. 10.

Обсуждение

Оставить комментарий

0 / 4000

Комментарий появится после того, как автор его прочитает.